О юнгианстве

1. ЭГО

Есть часть психики, которая именуется ЭГО. То, что обычно человек подразумевает под Я. Или под своей сознательной позицией. Оно принимает решения, ставит цели, готовится к экзаменам, садится на диету, планирует отпуск. Оно любит слова ответственность, сознание, активность, мотивация. Эго гордится достижениями. Оно, впрочем, и стыдится, если что-то не удалось.

Очень много подходов работают именно с этой частью. И в другие не заглядывает, и даже не упоминает о их существовании. И укрепить Эго с помощью терапии и упражнений, конечно, возможно.

Например.

Что такое экспозиция в КПТ- подходе? Мы «берем» себя и погружаем в пугающую ситуацию. И Эго видит – не умерли. Не так страшен страх, как его малюют. И в следующий раз боится меньше. А через 10 раз и вовсе осмелеет.

Еще можно взять за правило себя регулярно  «хвалить». Люди часто автоматически себя ругают. Но точно также можно заиметь привычку себя хвалить и отмечать достижения, и от этого Эго тоже укрепляется. Можно натренировать себя на выполнение конкретного «дела», освоить навыки самоуспокоения и поддержания мотивации и поводов для гордости станет еще больше.
Но практика показывает, что этого не всегда бывает достаточно. Тут подходит известная  аналогия. Психика – это айсберг. Эго – его верхушка. 

2. ЛИЧНОЕ БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ

Под водой находится бессознательное. Точнее – личное бессознательное. Почему личное? Потому что там записана наша личная история. Только не буквами, а паттернами. Или рельсами. Или шаблонами. Легко ли повернуть направо, если рельсы идут налево? Нелегко. Даже для сильного Эго.

Прорыв в этом направлении совершил Зигмунд Фрейд. И скрупулёзным изучением личного бессознательного занимается психоанализ. Но это не значит, что аналитическая психология проходит мимо. (Точно так же, как не проходит она и мимо Эго).  

Внутренние рельсы формируются пережитым опытом. Мамины слова «не будь тряпкой» могут звучать и в 20, и в 30, и в 40 лет и при этом не иметь никакого отношения к текущей ситуации.  Особенно сильно влияют травмы: человек что угодно  будет делать, а скорее не делать, чтобы не попасть в травмирующую ситуацию снова. 

Любая терапия рано или поздно касается этих вещей. Но основная специфика юнгианского анализа в другом.

3. КОЛЛЕКТИВНОЕ БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ

Вернемся к тому же айсбергу. Он плывет по течению. И течение в большей степени, чем его форма, как надводная, так и подводная, определяет его местоположение относительно берега и других айсбергов.

Течение можно сравнить с коллективным бессознательным и эта сила намного более сильная, чем личное бессознательное. Она тоже соткана из паттернов, но присущих не одному человеку, а другим людям. Семье, роду, предкам, нации. Человечеству. Их именуют красивым словом – архетипы.  

Они могут актуализироваться через комплексы и активно участвовать в жизни человека, а могут таиться и почти исчезать. Ровно до того момента, пока не настанет их время. Изначально Юнг хотел назвать свою психологию комплексной, но термин оказался занятым.

Например.

Так, девушка в 27 лет начинает умиляться виду маленьких детей, хотя еще 2 года назад была ярой чайлд-фри. Пришло время: Архетип Великой Матери просыпается в дочери.
А кто-то не выносит голода, и даже не подозревает, что его чувства похожи на страх голодной смерти, который переживали его прадеды во время войны. Но сам он при этом от истощения чрезвычайно далек.

Особо чувствительным людям удается отличать аутентичные чувства от «неожиданных», состояния, возникающие из одного констеллированного комплекса от состояний, вызванных другим комплексом. И только юнгианство имеет теоретическую базу, «лексикон» для того, чтобы поименовать происходящее и дать человеку соответствующие ориентиры.

Обнаружив эту удивительную связь человека и всего мира, как проявленного, так и более «тонкого», невозможно не искать для нее философских оснований. Их искали все народы и во все времена. Иногда юнгианство сравнивают с религией для современного человека. Для атеистов же  с уверенностью можно сказать, что К.Г.Юнг создал мощную символическую систему, где-то объясняющую, а  где-то вдохновляющую на поиск. Себя в мире и мира в себе)